Friedrich Nietzsche - די מזל וויסנשאַפֿט (MP3 אראפקאפיע)

16,80  ינקל. וואַט., עקסקל. שיפּינג קאָס

גאַנץ טעקסט לייענען דורך Axel Grube
mp3 אָפּלאָדירן
פּלייַינג צייט: 14 שעה 36 מינוט.
מוזיק: קייט (דעטלף קלעפש און אקסל גרוב)

שטאַרבן מזל וויסנשאַפֿט רעפּראַזענץ, אויך אין די צייט ראַם פון די זאראטוסטרא, מיט די אויסגאבעס פון 1882 און 1887 אַ שליסל ווערק אין דער סעריע פון ​​ניטשעס שריפטן, עס ווייזט די צייט פון קומען צו זיך, פון אָפּזוך, וואָס איז אויך שפיגלט אין די סאַבטייטאַל. la gaya scienza, ווי אַ רעפֿערענץ צו די ראָמאַנס דערפאַרונג איז אויסגעדריקט: אין די 1887 צוגעגעבן הקדמה צו דער צווייטער אויסגאבע ניטשע באַטאָנט די באַטייליקונג פֿון דעם גאַנצן מענטש אין דער פֿילאָסאָפֿיע. פֿאַר אים, אָפּזוך מיטל אויבן אַלע, באַפרייַונג פון די כימעראַס פון אַ ›ריין סיבה‹ און די סיסטעמאַטיש פילאָסאָפיע פון ​​זיין אָריגינס: דאס שטיק פון מדבר, יגזאָסטשאַן, ומגלויב ...

וואָס אַ נס אַז אַ פּלאַץ פון ומגליקלעך און נאַריש זאכן קומען צו ליכט ... יא, עס זענען פאראן שטיקלעך צווישן די 383 אפאריזמען, פאר וועלכן איך - אלס א פאנעטישער לייענער אין דער טראדיציע פון ​​א טראדיציע שבעל פה - האט באשטימט געהאלטן אז איך זאל זיי נישט וועלן ליינען. צום ביישפּיל די שטיק אויף 'יוטהאַניזיע' מיט די קול פון אַ 'קדוש'. (בוך צוויי, 73 טה רוח אַכזאָריעס)

אבער מיט די אָוווערוועלמינג זעט פון שיינקייט און סאַטאַל באַטייַט, עס קען זיין מעגלעך פֿאַר די לייענער און צוהערער צו קלאַסיפיצירן זאכן פֿאַר זיך.

אַזוי אין דער פריילעכער וויסנשאַפֿט איז עס טאָמער וויכטיקער ווי אלץ - לויט קאַרל דזשאַספּערס - ניט צו לייענען ניטשע אין דער שטעלונג פון באַקומען אַ 'לערנען', נאָר אין מיינונג פון די פילע קאַנטראַדיקשאַנז, זיין ווערק ווי אַ טאַבלעו פֿאַר אַנטוויקלונג צו דערפאַרונג דעם אייגענעם טראכטן און געפיל:

אַז מיר פֿאָלגן די באַװעגונג אין ניטשעס געדאַנקען, אױב מיר האַלטן זיך ניט אױף קײן שטעלונג, װאָס מיר האָבן ליב, װערן מיר יעדן מאָל פֿאַרכאַפּט אין דעם װערטל מיט אים: די סתּירות לאָזן אונדז נישט באַרויִקן, װײַל דווקא דורך זײ, דער אמת געפינט זיך אין זיי אַנאַונסיז, וואָס ווי אַזאַ איז ינ ערגעצ ניט אפילו דאָרט. (קאַרל דזשאַספּערס)

די בלענדיק קאַנטראַדיקשאַנז זענען אָפט טייל פון זוכן, טענטאַטיוו מיינונג שפּילערייַ. ניטשע, למשל, ציטירט אפט דעם אַלטן סאסאנישן ווארט – אלס א ווארענונג פון דעם טאג פון מאדערנקייט: גאָרנישט איז אמת, אַלץ איז ערלויבט ... אויך פרעגט: פארוואס בכלל אמת און לויבן אויסזען, אילוזיע ווי אַ וויטאַל עלעמענט - אָבער דעמאָלט ווידער פּאַשאַנאַטלי שטייענדיק אַרויף פֿאַר וואָס איז אמת:

וואָס גוטהאַרציקייט, נײַלעכקייט און זשעני איז פֿאַר מיר, ווען דער מענטש פֿון די דאָזיקע מעלות דערלאָזן הינקעדיקע געפֿילן אין גלויבן און משפט, ווען די בענקשאַפֿט נאָך זיכערקייט רעכנט זיך נישט פֿאַר דער אינערלעכער פאַרלאַנג און טיפסטער נויט – (...) אין מיטן. פון די גאנצע וואונדערליכע אומזיכערקייט און אומזיכערקייט שטייען פון קיום און נישט פרעגן, נישט ציטערן מיט דעם חשק און פארגעניגן פון פרעגן (...) דאס איז וואס איך טראכט פאר ביטול (...) די תאוה צום "אמת" טראץ אלע באטראכטונגען איז די העכסטע - און דעריבער די זעלטן ביז איצט!

ניטשע אַלײן האָט אָפֿט באַטאָנט דאָס אַרײַננעמען זײַנע טעקסטן אין דעם זינען פֿון דעם לייענערס זעלבסטשטענדיקײט. דאָס מיינט אָבער נישט קיין גלײַכגילטיקייט צו אַ קערן פון זײַן געדאַנקען-מאָטיוו, וואָס ליגט, אַפֿילו בײַם פֿילאָסאָף ניטשע, בפֿרט אין דער פּערזענלעכקייט, אין זיך אַליין:

הער מיך! ווייל איך בין אזוי און אזוי! איבער אַלע, טאָן ניט צעמישן מיר!

(פון די פאָרוואָרט דורך Ecce homo)

בפרט אין די אויך צוגעגעבן אין דער צווייטער אויסגאבע 5טע בוך די פריילעכע וויסנשאַפֿט ― דער, װאָס ער האָט עס גערופֿן מערסט פּערזענלעך ווערק — דערשינען מאָטיוון, די ניטשע'ס פּריוואַט מאָראַל (Nietzsche) פֿאָרשלאָגן:

מיר זענען, אין איין וואָרט - און עס זאָל זיין אונדזער וואָרט פון כּבֿוד! - גוטע אייראפעער, די יורשים פון אייראָפּע, די רייכע, אָוווערפלאָוינג, אָבער אויך אָווועראַונדאַנטלי באגאנגען יורשים פון מיללעניאַ פון די אייראפעישע גייסט: ווי אַזאַ, אויך אַוטדערוואַקסן קריסטנטום און אַווער, און פּונקט ווייַל מיר געוואקסן אויס פון אים, ווייַל אונדזער אָוועס קריסטן פון גרויזאַם. גערעכטיקייט פון קריסטנטום זענען (...) מיר - טאָן די זעלבע. צו וואס? פֿאַר אונדזער אומגלויבן? פֿאַר קיין מין פון אומגלויבן? ניין, איר וויסן אַז בעסער, מיין פריינט! דער באַהאַלטן יאָ אין דיר איז שטאַרקער ווי אַלע ניין און מייַס, מיט וואָס איר זענט קראַנק מיט דיין צייט; און אויב איר מוזט גיין אין ים, איר עמיגראַנטן, צווינגען זיך אויך צו טאָן דאָס - אַ גלויבן! ... (די פריידיקע וויסנשאַפֿט, בוך 5, 377)

 

Translate »